EL PRINCIPIO DE LA INDEPENDENCIA

Una vez un versado maestro italiano de Historia llamado Donato me dijo en un perfecto español, “La historia es como una variante de la literatura que alardea de una solidez científica, que en realidad no tiene”; mi abuelo Santiago siempre decía, que no basta con leer historia, tienes que investigarla, no todos los historiadores dicen la verdad. Si el peruano común habla de la historia de nuestra independencia, nos limitamos a mencionar a San Martín y Bolívar, pero la historia de las independencias suramericanas va un poco más allá de ellos dos, aquí una reseña de lo que he podido investigar.

El tema de las independencias hispanoamericanas tiene que ver mucho con la masonería, la cual es una poderosa organización internacional de carácter secreto, que se rige bajo el precepto de fraternidad entre sus miembros; a mediados del siglo XVIII, participaba en la armada española unos de los más grandes personajes de la independencia hispanoamericana, el venezolano Francisco de Miranda; este hombre destacó notablemente en las guerras que sostuvo España en el norte de África, luego formó parte del ejército de apoyo español para la revolución norteamericana donde también sobresalió; en esas campañas militares conoció a George Washington y al político francés Lafayette, conocer a ambos personajes despertó en él la idea de revolución por la independencia de su patria, además se cree que como Washington y Lafayette eran masones, ellos lo iniciaron a Miranda en esta organización.

Luego de su paso por tierras norteamericanas, se dice que viajó a Londres, donde conoció a más masones; Miranda viajó por toda Europa socializando con grandes personalidades, siempre ayudado por masones, inclusive formando parte de la revolución francesa; cuando volvió a Inglaterra, Miranda se abocó a tratar el tema de la independencia de América con varios políticos ingleses y sobre todo de la logia masónica. Según se cuenta, estas reuniones en territorio británico dieron forma al interés de la corona inglesa por debilitar a la española, que basaba su poderío económico en el comercio monopolizado con Latinoamérica; para esto Miranda creó una logia masónica propia, que se llamó “La Gran Reunión Americana”; en esta logia participaron los más renombrados personajes criollos (hijos de españoles nacidos en América) que estudiaban en Europa y que además eran masones, entre ellos José de San Martín (libertador de Argentina, Chile y Perú), Bernardo O’higgins (principal colaborador de San Martín en la independencia chilena)y luego más tarde Simón Bolívar (Libertador de la Gran Colombia) como los principales; podríamos decir, que Don Francisco de Miranda es el gran maestro de todos estos caballeros ilustres; con ellos preparó el gran proyecto independentista, desde Europa.

Luego se formó una logia secundaria llamada logia Lautaro, debido a la historia de un indígena mapuche que se sublevó con los españoles; esta historia contada por O’Higgins, cautivó a Miranda y lo animó a ponerle el nombre a una logia que iba a operar básicamente desde Suramérica; así de esta manera tanto San Martín y O’Higgins por el sur y luego Bolívar con Miranda por el norte, empezaron el sueño de una América Libre, ya el resto de la historia es conocida.

Muchos historiadores dicen que la corona inglesa no tuvo nada que ver, y que el pueblo Suramericano estaba ávido de libertad, debido a las atrocidades cometidas por los españoles; mientras otros dicen que Inglaterra fue la verdadera impulsora de las independencias con ayuda de los masones criollos antes mencionados, y que la población no tenía ganas de rebelarse contra la corona española; mi abuelo siempre me decía que investigue y saque mis propias conclusiones. Pues yo diría que el afán de Inglaterra por hacer tambalear la economía del otro gigante colonizador de la época fue real, me parece que el haberse reunido en Inglaterra tantos masones, me indica que podría ser muy lógico pensar en eso; también diría que los indígenas suramericanos sí deseaban rebelarse, sino no hubiera existido las historias de Lautaro en Chile, Túpac Amaru en Perú o la de Túpac Catari  en el alto Perú (Bolivia), pero me inclinaría que más que abuso español, podría ser el abuso de los mismos criollos que gobernaban en el virreinato; sea como sea, les invito a investigar y sacar sus propias conclusiones.

Bien dijo Galeano, la historia del subdesarrollo de América Latina, es la historia del desarrollo del capitalismo mundial……….!

Jorge Horna!